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四川省两座著名的云台观
发布时间:2017/8/4 10:00:09  来源:本站  点击量:2329


蔡运生

     四川省的云台山有好多座,云台观也就多了。可是,最著名的云台观只有苍溪云台观和三台云台观两座。  

     四川省苍溪县云台观为什么著名呢?据《华阳国志·卷一·巴志》载有:“其名山有涂籍、灵台,石书刊山。”------“阆中县,郡治。有彭池大泽,名山灵台,见文纬书谶。”

 四川大学教授刘琳老师,在《华阳国志校注》中,对灵台的注释是:“在今苍溪县东南,古属阆中县地,详阆中县下注。”在其“阆中灵台山”的注释是“《太平御览》卷四四引《十道记》:‘灵台山,在(阆中)县北,一名天柱山,高四百丈,即汉张道陵升真之所。’”《寰宇记》卷八六亦云:“灵台山,一名天柱山,在苍溪县东南三十五里,高四百丈,上方百里,有鱼池,宜五谷。”又称云台山。四川大学教授任乃强在《华阳国志校补图注》中注:“灵台山,在今阆中与苍溪县界上。系一庞大之‘方山’,为兴马官道所经。”《寰宇记》阆中县云:“仙穴山,在县东北十里。《周地图》云,灵山峰多杂树,昔蜀王鼈灵帝登此,因名灵山。山东南隅有五女捣练石。山顶有池,常青。”其“苍溪县”又云:“灵台山,一名天柱山,在县东南三十五里。高四百丈。上方百里,有鱼池,宜五谷,无恶毒,可度灾。《周地图》云,汉末,张道陵在此学道。使弟子王长、赵升投身绝壑以取仙桃。长等七试已讫,九丹遂成,随陵白日升天。”

 唐魏征的《隋书》卷二十九中有:“阆内(中)……有盘龙山、天柱山、灵山。”

    宋《太平御览·卷四十四》载有:“灵台山,《十道记》曰:‘灵台山在县(阆中)北,一名天柱山。高四百丈,即汉张道陵升真之所。’《郡国志》曰‘灵台山天柱崖下,有一桃树,高五尺,皮似桃,心肉似柏。张道陵与王长、赵升试法于此。四百余年,桃迄今不朽,小碑记之。’”《太平御览》卷四十四引《十道记》中有:“云台山在县(阆中)北,一名天柱山,高四百丈,即张道陵升真之所”。《犹龙传·度汉天师篇》中有:“天师以永寿二年九月九日于阆州云台化,日中时,有飞天仙人,五色云龙,神鹤仙鹿来迎,前后导引。与弟子王长、赵升,同日升天”。宋朝张君房的《云笈七签》中有:“云台山治在阆州苍溪县东二十里,张天师将弟子三百七十人住治上教化。二年,白日升天”。《道藏·洞天福地岳渎名山·灵化二十四》中载有:“云台化,阆州苍溪县东南三十五里。天师永寿二年九月九日上升”。

    《明统志》记载:“山峰峻峭插天。有洞曰麻姑、芙蓉、平仙、峻仙;池曰浴丹、玉鱼;岩曰松根、蟠桃。有九转亭、丹竃尚存。其东又有书岩,乃葛稚川读书之所。”皆录《神仙传》。

    明嘉靖《保宁府志》载有:“云台山在县(苍溪)东南二十五里,高四百丈。山峰峻峭,一名天柱,即张道陵升仙处。宋建永宁观”。

    清康熙《苍溪县志》中载有:“张道陵,学长生之道入蜀,居鹤鸣山。汉永寿二年,自以功成道著,于是年重九日,将诸品秘笈、斩邪二剑、玉册玉印,授长子衡。与夫人雍氏登云台峰,白日升天。年一百二十三岁”。

    《清乾隆苍溪县志》中有:“张道陵居剑阁鹤鸣山,炼丹修道,感老君授以秘箓,遂领弟子赵升、王长来云台山,炼大丹服之。永寿二年,自以功成道著,乃于半崖跃于石壁中,自崖顶而出,因成两洞,崖上曰峻仙洞,崖半曰平仙洞。是年九月九日,将诸品秘箓、玉策玉印、斩邪二剑授长子衡,乃与夫人雍氏登云台峰,白日升天。年一百二十三岁。”“云台山,邑东南,接阆中邑界。唐宋之问《送田道士》诗:‘风驭忽泠然,云台路几千。’《寰宇记》:‘在县东南三十五里,一名天柱山,高四百丈。上方百里,有鱼池,宜五谷,无恶毒,可度灾。汉末,张道陵学道于此。’蒲传正诗:‘阆州绝胜是云台,十里松萝绕殿开’。又名来凤山。山峰峻峭插天。有洞四,曰麻姑、芙蓉、平仙、峻仙;池二,曰浴丹、玉鱼;岩二,曰松根、蟠桃。其东有书岩,为葛稚川读书所。山多松柏,有一绝大者,中空,可坐四人。旁有亭,名曰‘魁柏’。”

    《民国苍溪县志》载有:“云台山……汉张道陵二十四化之意也。”“云台观……明清两代设道会司,一员住此。”

     以上史料说明,从东晋历史学家常璩的《华阳国志》到当代刘琳、任乃强教授都认定:四川苍溪云台山云台观是道教始祖天师张道陵传道升仙的地方。苍溪云台观这里现在还保留有天师张道陵的坟墓。苍溪云台观是道教二十四治中重要的云台治,苍溪云台观因此而著名。   

     四川省三台县云台观始建于南宋,是四川省现存最大的道教宫观之一。云台观坐落在三台县城南45公里的安居乡云台山上。云台观历经宋、元、明、清、民国各时期修葺完善,有殿宇近二十处,规模大,保存完好。民国初年云台观开办小学校,校长由道观当家兼任,经费由道观提供。1938年云台观建立医疗所,免费看病。小学和医疗所一直办到50年代初。1949年末,三台云台观有道士30多人,有森林25.33公顷,田地12.67公顷。1981年县政府将云台观确定为县文物保护单位,1986年12月开放为道教活动场所,现为省级重点文物保护单位。

据《三台县志》记载:“云台山,位于县南境安居镇西南约四十公里处,海拔399米,南宋嘉定三年(公元1210年)建立云台观于山腰,至今尚存,为县主要名胜地,省重点文物保护单位。”“云台观为本县著名道观,位于县南百里的安居乡境,据《云台碑记》:云台观为赵肖庵开创,原名佑圣观。南宋嘉定七年(公元1214年)九月九日,赵肖庵于此升隐(去世),后钦封‘妙济真人’。明朝正德八年(公元1513年),钦差太监锦兴、锦衣卫千户龚清,到云台山修醮。十年,遣内宦造金玉帝像、帐幕、纹炉、府花爵盏恭,诣云台朝谒。先建拱宸楼,阶下一台名曰‘玉玺’,命工于玺上建八角楼,提额‘天乙阁’。十一年,又遣官修治。十五年(公元1520年),钦敕绿幡二首,上书‘大明皇帝喜舍玉幡’张挂观中。肃王命铸渗金帝像一尊、执旗、捧剑、灵童、玉女、温、关、马、赵、灵官十像,于嘉靖四十三年(公元1564年),遣官送观安放。明清两朝曾培修十余次。清光绪十二年(公元1886年)失火,将前殿及拱宸楼烧毁。是年,附近绅耆捐金培修,历五年竣工。数百年来,云台观为一方之胜景,也是道教活动中心。许多文物尚保存完好,有明颁诣书、太监的象笏、官员诸子送的铜钟、铜炉、墨稿,以及颁赐的各类经书三十余种一千余卷。”

从三台县志记载中可以确定,三台县云台观始建于南宋嘉定三年,与张道陵汉末相距一千年,不是张道陵修炼、升仙的云台观,也不是道教二十四治之云台神山治。三台县云台山之所以后来居上,名气盛大,号称四川第二大道观(第一为青城山),是因为它受到了宋、明、清三朝皇帝的重视,明清宫观规模大,留存多所致。所以现在列为省重点文物保护单位,是因为它有许多道教历史文物还保存完好(王家祐老师告知,解放时三台云台观保存有多半部《道藏》,与北京白云观的半部《道藏》组合拼接成当今的《道藏》)。

     根据以上史料可以看出,四川苍溪云台观是天师张道陵传教升仙的宫观,是道教发祥地,是道教二十四治的云台治。三台云台观是明清以来修建规模最大,保存最完好的道观,也是道教文物保存最多的道观。是四川省当今第二大道教宫观。



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